"ေထာင္ႏွင့္မိခင္"

ႏိုဝင္ဘာ ၁၃၊ ၁၉၇၆
၁၃၃၈ တန္ေဆာင္မုန္းလဆုတ္ (၈) ရက္
  
        (၂၉ ၾသဂုတ္ ၁၉၇၆) သားသြားတဲ့ေန႔..................................
   
    ကိုယ့္ေမြးေန႔က ၁၂၇၇ ခု တန္ေဆာင္မုန္းလဆုတ္ (၈) ရက္။ ဦးလွနဲ႔လက္ထပ္တာက ၁၉၃၉ ခု ႏိုဝင္ဘာလ (၁၃) ရက္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီႏွစ္ ေမြးရက္နဲ႔ လက္ထပ္ရက္နဲ႔ ထပ္တယ္။ အသက္ (၆၁) ႏွစ္ျပည့္တဲ့ေန႔။ လက္ထပ္တာ (၃၇) ႏွစ္ ျပည့္တဲ့ေန႔ဟာ ဒီႏိုဝင္ဘာ (၁၃) ရက္ပဲလို႔ လြန္ခဲ့တဲ့ (၄-၅) ရက္ကတည္းက ႀကိဳတင္သိခဲ့တယ္။ ျမန္မာရက္နဲ႔ အဂၤလိပ္ရက္နဲ႔ကလည္း အကြာသား။ ေမြးေန႔ အဂၤလိပ္ရက္က ၁၉၁၅ ႏိုဝင္ဘာ (၂၉)၊ လက္ထပ္တဲ့ ျမန္မာရက္က ၁၃ဝ၁ ခု တန္ေဆာင္မုန္းလဆန္း (၃) ရက္။ ဒါေၾကာင့္ တစ္ခုနဲ႔တစ္ခု ဆံုစည္းတိုက္ဆိုင္မႈက နည္းတယ္။ အဲဒီလို နည္းတာထဲက ဒီႏွစ္ဆံုစည္းေနတယ္ဆိုေတာ့ ဦးလွက "မင့္ေမြးေန႔၊တို႔လက္ထပ္တဲ့ေန႔ ဘာလုပ္မလဲ၊ တစ္ခုခုလုပ္ဖို႔ စဥ္းစားထားေလ" တဲ့။ သူသတိေပးလို႔ စဥ္းစားၾကည့္ပါရဲ႕။ ဘာလုပ္ခ်င္လိုက္တာလို႔မွ စိတ္ထဲေပၚမလာဘူး။ မတက္ႂကြဘူး။ လံုးလံုး မတက္ႂကြဘူး။ ႏိုင္ငံေရး၊ ဘာသာေရး ဘက္စံုပါပဲ။
   
    ဘာျဖစ္လို႔ မတက္ႂကြတာလဲလို႔ ျပန္စဥ္းစားၾကည့္ေတာ့  " ႏွစ္ပတ္လည္ေန႔ " ဆိုတာရဲ႕ အဓိပၸာယ္မရွိမႈေၾကာင့္ပဲ ထင္ပါရဲ႕။ ဒီကေန႔ဟာ မေန႔ကနဲ႔ ဘာျခားလို႔လဲ။ နက္ျဖန္နဲ႔ေကာ ဘာျခားမွာလဲ။ ဘာမွမျခားပါဘူး။ အဲ - တစ္ခုခုလုပ္ရင္ေတာ့ အဲဒါဟာ ျခားနားတဲ့အျဖစ္လို႔ ဆိုရမွာေပါ့။
   
    ၿပီးေတာ့ - ငါ့အသက္ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ရွိလာၿပီ၊ ငါတို႔အိမ္ေထာင္သက္ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ ရွိလာၿပီ၊ တို႔ေရွ႕ေနရဖို႔ သိပ္အမ်ားႀကီး က်န္မယ္ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ အဲဒီေတာ့ ခုလို ႏွစ္ေယာက္စလံုး က်န္းက်န္းမာမာ ရွိေနတုန္း အလုပ္ေတြ ဖိလုပ္မယ္။ ဘာေတြလုပ္မယ္၊ ဘယ္ေလာက္ၿပီးေအာင္လုပ္မယ္ဆိုတဲ့   " အဓိဌာန္ " တို႔ ဘာတို႔ကလည္း ဆြဲထုတ္လို႔ေတာင္ မရေအာင္ ျဖစ္ေနလိုက္ေသးတယ္။ အဲဒါက ဘာ့ေၾကာင့္တဲ့လဲ။ အဲဒါကလည္း အလုပ္ခြင္က မေျပလည္မႈေတြလည္း ပါလိမ့္မယ္ ထင္တယ္။ စာေရးတဲ့လူအဖို႔ စကၠဴရဖို႔ ခဲယဥ္းတာ၊ မင္ရဖို႔ ခဲယဥ္းတာဟာ စိတ္ဓာတ္က်စရာ အေကာင္းဆံုးကိစၥပဲ ထင္တယ္။
   
    စစ္ၿပီး ဒီဘက္ေခတ္မွာ ၁၉၆၅ ခုႏွစ္ေလာက္အထိ တစ္ထုပ္ ၁ဝ က်ပ္ေလာက္ ေပးရတဲ့ သတင္းစာ႐ိုက္စကၠဴ (News Print ၂ဝ" ×၃ဝ") ဟာ ကေန႔ေမွာင္ခိုမွာ တစ္ထုပ္ကို ၃ဝဝ က်ပ္က ၃၁ဝ က်ပ္အထိ ေပးဝယ္ေနရတယ္။ ဒါေတာင္ မေန႔တေန႔ကပံုႏွိပ္တိုက္ေတြကို စကၠဴထပ္ေရာင္းထားလို႔ ၃၆ဝ က်ပ္၊ ၃၇ဝ က်ပ္ ေစ်းကေနၿပီး က်သြားတဲ့ စကၠဴေစ်းေပါ့။ အစိုးရဆိုင္က ပံုႏွိပ္သူမ်ားကို အရင္က စက္တစ္လံုး၊ နည္းရင္ စကၠဴ (၂) ထုပ္၊ မ်ားရင္ (၅) ထုပ္၊ (၁ဝ) ထုပ္ လစဥ္ ေရာင္းေနက်ဟာ ဒီႏွစ္ ႏွစ္ဆန္းကစၿပီး အေရာင္းလံုးလံုး ရပ္သြားတယ္။ အခု (၁၁) လပိုင္းက်မွ စက္တစ္လံုးကို စကၠဴ (၅) ထုပ္နဲ႔ မင္ (၂) ေပါင္စီ ထုတ္ေရာင္းတယ္။ ဒါေၾကာင့္ စကၠဴေမွာင္ခိုေစ်းဟာ တထုပ္ ၃၈ဝ က်ပ္၊ ၃၇ဝ က်ပ္ကေနၿပီး ၃ဝဝ က်ပ္၊ ၃၁ဝ က်ပ္အထိ က်သြားတာ။ ဒါေပမဲ့ ေနာက္တခါဘယ္ေတာ့မွ ျပန္ေရာင္းမယ္
ဆိုတာ မေျပာႏိုင္လို႔ ခုက်တဲ့ေစ်း ၃ဝဝ က်ပ္၊ ၃၁ဝ က်ပ္ဟာ ၾကာၾကာေနမယ္ မဟုတ္ပါဘူး။ ျပန္ၿပီးပိုတက္ဦးမွာပါ။
   
    ႀကီးပြားေရးပၚုႏွိပ္တိုက္က စာအုပ္႐ိုက္ထုတ္ဖို႔ အရင္ကေတာ့ တစ္လစာအုပ္ (၂) အုပ္စာေလာက္ စကၠဴထုတ္ေပးေနက်။ ပံုုျပင္က တစ္အုပ္၊ တျခားစာအုပ္က တစ္အုပ္ေပါ့။ ခုေတာ့ ဒီႏွစ္ထဲ (၁၁) လပိုင္းေရာက္လာၿပီ။   "ဆရာႀကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္မႈိင္း"တအုပ္စာပဲ စကၠဴရေသးတယ္။ ဒါေတာင္ ေရာင္းေစ်းက ၄၆ က်ပ္ပါတဲ့။
   
    ကုန္ပစၥည္းေတြအားလံုး အဆမတန္ ေစ်းေတြတက္၊ ေငြတန္ဖိုးက က်ခ်င္တိုင္းက်၊ လူေတြရဲ႕ ဝင္ေငြကေတာ့ တက္မလိုက္တဲ့ အတြက္ လူမ်ားစုႀကီး ဒုကၡေတြ႕ေနတာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး တညည္းထဲညည္းေနၾကေတာ့ ျပက္လံုးးက ဘယ္လုိေပၚလာသလဲဆိုေတာ့ -
   
     " ဒီေခတ္ မတက္တာ ဘာမွမရွိဘူး၊ ဘာမဆို အကုန္တက္ခ်ည္းေနတာပဲ "
     " ဟာ အကုန္ေတာ့လည္း မဟုတ္ဘူး၊ က်တာတခုတေလေတာ့ ရွိတယ္  "
     " အံမာ ဘာမ်ားက်တာ ရွိသတုန္း ေျပာစမ္း "
     " စိတ္ဓာတ္ စိတ္ဓာတ္ " တဲ့


     " ရွားလိုက္တာကြာ၊ အရာရာပါပဲဟ "
     " ဘာမ်ားေပါတာ ရွိေသးတုန္း "
     " ေပါတာ ၃ - ၄ ခုေတာ့ ရွိပါတယ္။ အားလံုး မရွားပါဘူး "
     " ဘာေတြမ်ား ေပါတာတုန္း "
     " သူေတာင္းစား၊ ျပည့္တန္ဆာ၊ အ႐ူး "
    ဒီျပက္လံုးေတြကို ေျပာၾက၊ ရယ္ၾကတယ္ေလ။

    ဘာေတြ ဘယ္ေလာက္ရွားရွား ဂ်ပန္ေခတ္တုန္းကေတာင္ အလုပ္ျဖစ္ေအာင္ ၾကံဖန္လုပ္ခဲ့၊ စာအုပ္ေတြ ႐ိုက္ထုတ္ခဲ့ေသးတာပဲ၊ ပစၥည္းရွားလို႔ခ်ည္း လူက ထံုထိုင္းထိုင္းျဖစ္ေနတာေတာ့ ဟုတ္ဟန္မတူဘူး၊ တျခား အေၾကာင္းေတြလည္း ရွိလိမ့္ဦးမယ္။
   
    ရွိပါေသာ္ေကာ၊ ကေန႔ ႏိုဝင္ဘာ (၁၃) ရက္ဆိုေတာ့ သားေလး ဖိုးသံေခ်ာင္း အိမ္ကထြက္သြားတာ ၾသဂုတ္လ (၂၉) ရက္၊ေတာ္သလင္းလဆန္း (၆) ရက္ တနဂၤေႏြေန႔ကမို႔ ကေန႔ဆို ႏွစ္လခြဲရွိသြားၿပီေကာ။
   
    အဲဒီေန႔က သူ႔ကို MI က လာဖမ္းၾကတယ္။ သူလည္း ေခၚရာလိုက္ဖို႔ အိမ္မွာ အိပ္ရာလိပ္နဲ႔ အဝတ္အစား ေဆးဝါးနဲ႔ ျပင္ထားၿပီး အသင့္ထိုင္ေစာင့္ေနတာ၊ လုိက္ဖို႔ပါပဲ။ ႏို႔ေပမယ့္ အဖမ္းလာတဲ့လူေတြက  အိမ္မွာ ရွာတာေဖြတာ (၃) နာရီေက်ာ္ ၾကာေနေလေတာ့ အရင္တခါ သူ (၁၉) ႏွစ္သားက အဖမ္းခံရတုန္းက MI မွာ ခံရပံုေတြ၊ မႏၱေလးေထာင္ အင္းစိန္ေထာင္ေတြမွာ တေယာက္ထဲ ထည့္ခ်ဳပ္ထားတာေတြ၊ ကိုကိုးကြ်န္းက မေသက်န္လို႔ ျပန္လြတ္ရတာေတြ (ဗိုလ္ခ်ဳပ္က လႊတ္ေပးခိုင္းလို႔ လြတ္ရတာ) ကို ျပန္သတိရမွာေပါ့။ ဒါေၾကာင့္ထင္ရဲ႕ သူတို႔လစ္ေတာ့ ထြက္ေျပးေရာ။ လူေတြ အမ်ားႀကီး ဝိုင္းထားတ့ဲၾကားက ညေန (၅) နာရီသာသာမွာ ထြက္ေျပးတာ ျဖစ္ေလေတာ့ အေမလုပ္တဲ့ကိုယ္မွာ ရင္ေတြတုန္ ဒူးေတြတုန္ လူကေမာၿပီး က်န္ရစ္ရတယ္။
   
    ဟိုမွာမိတယ္၊ ဒီမွာမိတယ္ဆိုတဲ့ သတင္းေတြေၾကာင့္ အေမေရာ အေဖပါ မအိပ္ႏိုင္ မစားႏိုင္ခဲ့ရတဲ့ ရက္ေတြလည္း နည္းေရာ့မလား။ စက္တင္ဘာ (၉) ရက္ေန႔ကေတာ့ အိပ္ရာက ႏိုးခါနီးမွာ အိပ္မက္မက္တယ္။ ဖိုးသံေခ်ာင္း ေဘးကင္းရာ ေရာက္သြားၿပီဆိုၿပီး ဆရာေတာ္က ဘုရားခန္းကို လင္းခနဲ လုပ္ျပလိုက္သတဲ့။ အိပ္ရာကႏိုးေတာ့ ေၾသာ္ - တကယ္ပဲ ျဖစ္ပါေစေတာ့လို႔ ဆုေတာင္းမိတယ္။
   
    ပူလိုက္ရတာ၊  ပူလိုက္ရတာ၊  အူတုန္သဲတုန္ ျဖစ္လိုက္ရတာ၊  အခ်ိန္က ကုစားတယ္
ဆိုေပမယ့္  ေတာ္ေတာ္နဲ႔ ဒီခံရခ်က္  မသက္သာဘူး။ တစ္လတိတိျပည့္တဲ့ေန႔က်မွ  နည္းနည္း
သက္သာသလိုလို ရွိတယ္။ ႏို႔ေပမယ့္ အေမ ဟုတ္လား။
   
    ဒီေသာက ဒီဒုကၡေတြက စိတ္ထဲမွာ အႀကီးအက်ယ္ ေဗာက္ဗက္ခတ္ခဲ့တာ ျဖစ္ေလေတာ့ စာေရးဖို႔ ဘာဖို႔ဆိုတဲ့ တက္ႂကြမႈက က်ကုန္ေတာ့တာေပါ့။
       
    ပစၥည္းရွားတာကိုေတာ့ ဂ်ပန္ေခတ္တုန္းက တဖက္ေခ်ာနဲ႔ စာအုပ္ထြက္ခဲ့တာမ်ိဳး၊ ဦးလွက မိုင္းကိုင္စကၠဴနဲ႔ စာအုပ္ရိုက္ဖို႔ ႀကိဳးစားေနပါတယ္။ ဟိုက နမူနာယူၾကည့္ ရိုက္စမ္း၊ ေစ်းကိုတြက္ၾကည့္ ဆိုတာမ်ိဳး ခဏခဏ လုပ္ေနတာပဲ။ ဆရာႀကီး သခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္း စာအုပ္ကို မိုင္းကိုင္နဲ႔ ထုတ္ၿပီး ေရာင္းတာကိုကပဲ တိုင္းရင္းျဖစ္ လက္လုပ္မိုင္းကိုင္စကၠဴကို ပြဲထုတ္ၾကည့္လိုက္တဲ့ သေဘာေပါ့။ စာရိုက္ဖို႔စကၠဴ အင္မတန္ရွားလာရင္ေတာ့ မိုင္းကိုင္နဲ႔ စာအုပ္ထြက္ၾကည့္ ရမွာပဲ။       
   
    ကဲ စိတ္ဓာတ္လည္း တက္လာၿပီး စကၠဴျပႆနာလည္း တိုင္းရင္းျဖစ္လက္လုပ္နဲ႔ ေျဖရွင္းမယ္ဆိုရင္ျဖင့္  အလုပ္ျဖစ္ေရာေပါ့။  ဘာလိုေသးသလဲလို႔ ေတြးလိုက္ေတာ့  လိုပါေသး
ေသာ္ေကာ။
   
    ေရးစရာ အေၾကာင္းအရာေလ။
   
    ဘာသာျပန္မလား။ ဘာသာျပန္ကေတာ့ ခုေခတ္ စာေပစိစစ္ေရးက ဆရာေတြ
လုပ္စားတဲ့ အလုပ္တဲ့။ ဘာသာျပန္လို႔ ေကာင္းမယ့္ စာအုပ္မ်ိဳး သူတို႔ပဲ ရတယ္။ ဘယ္ကေနၿပီး ဘယ္သူ႔ဆီကိုပို႔ပို႔ သူတို႔က အရင္ယူ၊ အရင္ဖတ္ၾကည့္၊ ႀကိဳက္ရင္ ဘယ္မွမေပးေတာ့ဘဲ ယူထားလိုက္ၾကေရာဆိုကိုး။ ၿပီးေတာ့ သူတို႔ပဲ ဘာသာျပန္ သူတို႔ပဲစိစစ္၊ သူတို႔ပဲ ႐ိုက္ႏွိပ္ခြင့္ျပဳလိုက္သတဲ့။
   
    ကိုယ့္မွာေတာ့ ကိုယ္ျပန္ခ်င္တဲ့ စာအုပ္မ်ိဳး ခြင့္ျပဳခ်က္မရမွာစိုးလို႔ အလကား အပင္ပန္းခံရတာမ်ိဳး အျဖစ္မခၚႏိုင္တာနဲ႔ ျပန္မၾကည့္ဝံ့ဘူး။ အသာပဲ ေနလိုက္ရတယ္။
   
    ဘာသာမျပန္ဘဲ ကိုယ္ပိုင္ေရးဖို႔သားဖို႔က်ေတာ့လည္း ေတာ္ေတာ္ရွာရတယ္။
   
    ႏို႔ေပမယ့္  ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္  တျခားဟာထက္  စာေရးတာကို ကိုယ္က လုပ္ႏိုင္တာျဖစ္ေလေတာ့ အေၾကာင္းအရာ ရွာေဖြၿပီး ေရးရမွာပဲ။
   
    မေန႔က ဦးစံရီက အသက္ (၇၄) ႏွစ္ျပည့္လို႔ စိန္ပန္း မဟာစည္ရိပ္သာမွာ ဆြမ္းေကြၽးရင္း ထမင္းေကြၽးလို႔ သြားစားခဲ့ရတယ္။  ဆြမ္းစားေက်ာင္းဝရန္တာမွာ  တရားကို  အသက္ငယ္တုန္းရွာမွ အေသခ်မ္းသာမတဲ့။ အသက္ႀကီးေတာ့မွ ရွာမယ္လို႔ ေအာက္ေမ့ရင္ ေနဝင္ခါနီးမွ စပါးလွမ္းသလို ရွိလိမ့္မယ္လို႔ သတိေပးေရးထားတဲ့ စာတပုဒ္ ေတြ႕ခဲ့တယ္။

    စာလည္း ေရးႏိုင္တုန္း စိတ္အားဉာဏ္အား ထက္ေသးတုန္း ေရးရမွာပဲ။ အသက္ႀကီးလာေတာ့ ဇရာက မေနဘူး။ ၾကာေလ ခ်ိဳ႕တဲ့ဆုတ္ယုတ္လာေလ ျဖစ္ႏိုင္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ အခက္အခဲေတြၾကားထဲကပဲ ျဖစ္ႏိုင္တာလုပ္လို႔ ရတာကိုေတာ့ လုပ္ေနရမွာပဲေပါ့။

၁၅ - ၁၂ - ၇၆

လူထုေဒၚအမာ

(အေမ လူထုေဒၚအမာ၏ ၉၈ ႏွစ္ျပည့္ ေမြေန႔ အထိမ္းအမွတ္ ဂါရဝျပဳျခင္းျဖင့္ အလင္းအိမ္မဂၢဇင္း (ဂ်ပန္) မွ စီစဥ္ထုတ္ေဝျဖန္႔ခ်ီခဲ့တဲ့ အေမ လူထုေဒၚအမာ ရဲ႔ "ေထာင္ႏွင့္မိခင္" စာအုပ္မွ ထုတ္ႏႈတ္ေဖၚျပပါသည္။)