ဗကသ ဆိုတာ ျဖိဳဖ်က္၍ ရေကာင္းေသာ အရာမဟုတ္ပါ

ရဲေဘာ္ ညီအစ္ကုိမ်ား ခင္ဗ်ာ......    ဒီေန႔ (၇၊ ၇၊ ၂ဝဝ၂)ရက္ေန႔ဟာ ဗမာျပည္ရဲ႔ အသည္းႏွလုံးျဖစ္တဲ့ တကသ အေဆာက္အဦ မုိင္းခြဲ ျဖဳိခ်ဖ်က္ဆီးခံခဲ့ရတဲ့ အႏွစ္ (၄ဝ)ေျမာက္ေန႔ျဖစ္ပါတယ္။
   
ဒီေန႔ကုိ အမွတ္ရ ေလးစားစြာျဖင့္ အခ်က္အလက္အခ်ဳိ႔နဲ႔ က်ေနာ္ အေတြးစအခ်ဳိ႔ကုိ တင္ျပေဆြးေႏြးပါရေစ။
    အလြန္ရွည္လ်ား က်ယ္ျပန္႔ခမ္းနားလွတဲ့ ေက်ာင္းသားသမဂၢသမုိင္းထဲက အစိတ္အပုိင္း
ငယ္ တခုကုိ ဆစ္ပုိင္းၾကည့္မိတဲ့ သေဘာလည္းျဖစ္ပါတယ္။
   
စစ္အာဏာရွင္ဟာ ဗကသကုိ ဘာေၾကာင့္လန္႔ေနရတာလဲ။
    ဘာေၾကာင့္ ဒီေလာက္ အၿငဳိးၾကီးေနရတာလဲ။ က်ေနာ္ စဥ္းစားၾကည့္မိတယ္။
    ၁၉၆၂ ခုႏွစ္၊ မတ္လ (၂) ရက္ေန႔ စစ္တပ္က  အာဏာသိမ္းတဲ့အခါ  အခ်ဳိ႔ ႏိုင္ငံေရး
အင္အားစုမ်ားက မ်က္စိလည္ၿပီး ေတြေဝယိမ္းယိုင္ေနဆဲမွာ.....
  
"စစ္အာဏာရွင္စနစ္က ျမန္မာျပည္လူ႔အဖြဲ႔အစည္းကို နင္းေခ်ဖ်က္ဆီး ဖို႔ အရွက္မဲ့စြာ အာဏာသိမ္းတာျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ အစြမ္းကုန္ဆန္႔က်င္ တိုက္ထုတ္ၾကရမယ္"လို႔ ဗကသက ျပတ္သားရဲရင့္စြာ ဖြင့္ခ်ဆန္႔က်င္ခဲ့ႏိုင္တယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း ဗိုလ္ေနဝင္းအစိုးရက ဗကသကို အလြန္နာက်ည္းအာဃာတထားကာ တဘက္သတ္ ေက်ာင္းစည္းကမ္းကိုျပဌာန္းၿပီး အတင္းဖိႏိွပ္
လာေတာ့တယ္။
    ဒီလိုနဲ႔ ေက်ာင္းစည္းကမ္းသစ္ေတြ ျပန္လည္ဖ်က္သိမ္းေပးေရးေတာင္းဆိုလာတဲ့ ေက်ာင္းသားလႈပ္ရွားမႈဆိုတာ ျဖစ္လာတယ္။  ေက်ာင္းစည္းကမ္းဆိုတာ တကၠသိုလ္ အာဏာပိုင္ေတြနဲ႔ ေက်ာင္းသား တိုင္ပင္ၿပီးထုတ္ရတဲ့
အစဥ္အလာရိွေပမယ့္ အခုစစ္တပ္ က ထင္ရာစိုင္းလာ
တာကို ေက်ာင္းသားထုက ဘယ္လိုမွ လက္မခံႏိုင္ေၾကာင္း၊ ျပန္လည္ၫိွ ႏိႈင္းေျပာင္းလဲသင့္ေၾကာင္း
ေအးခ်မ္းစြာ တင္ျပေတာင္းဆိုခဲ့ၾကတာပါ။
   
ဒါေပမယ့္ အာဃာတႀကီးလွတဲ့ ဗိုလ္ေနဝင္းဟာ ဓဓားကိုဓားခ်င္း၊ လံွကိုလံွခ်င္းဓဆိုတဲ့ ဂႏၱဝင္မိန္႔ခြန္းမ်ားနဲ႔အတူ ရက္ရက္စက္စက္ပစ္ခတ္ၿဖိဳခြဲခဲ့တယ္။ ေက်ာင္းသား(၁ဝဝ)ေက်ာ္
ေသြးေျမက်ခဲ့ရတယ္။ တဆက္တည္း တကသ အေဆာက္အဦးကို မိုင္းခြဲၿဖိဳခ်ခဲ့တယ္။
   
တကၠသိုလ္နယ္ေျမ လံုၿခံဳေရးတာဝန္ယူထားတဲ့ ဗိုလ္မႈးစိန္လြင္က ခါးေထာက္ၿပီး ေက်ာင္းဝန္း သံတိုင္ကို ဟန္ပါပါ ေျခေထာက္တင္ထားတဲ့ ဓာတ္ပံုနဲ႔ အဲဒီ ဓာတ္ပံုထဲက သူ႔မ်က္ႏွာကို ဘယ္လို႔မွ ေမ့လို႔ မရႏိုင္ေတာ့ပါ။
    သူကေတာ့ ရက္ရက္စက္စက္လုပ္လိုက္ၿပီ။
    ဒါကို က်ေနာ္တို႔ ဘယ္လိုတုန္႔ျပန္ခဲ့ၾကပါသလဲ။
   
က်ေနာ္မွတ္မိသမွ်ေဆြးေႏြးရလွ်င္ ၁၉၆၃ခုႏွစ္ ဇူလိုင္(၇)ရက္မွာ က်ဆံုးသြားတဲ့ ရဲေဘာ္မ်ားအတြက္ ႏွစ္ပတ္လည္လႈပ္ရွားမႈေတြ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္မွာေရာ မႏၱေလး တကၠသိုလ္မွာပါ လုပ္ၾကတယ္။ ရန္ကုန္မွာ ဘယ္သူေတြအဖမ္းခံရသလဲ။ က်ေနာ္ ေကာင္းေကာင္းမေဆြးေႏြးႏိုင္ေပ
မယ့္  မႏၱေလးမွာ အဖမ္းခံရတဲ့ ေက်ာင္းသားေတြကို က်ေနာ္သိတယ္။  သူတို႔ထဲက ကိုခင္ေမာင္
ေဇာ္ (ကဗ်ာဆရာ ေဇာ္ဝင္းကို) နဲ႔ ကိုသံေခ်ာင္း (လူထုေဒၚအမာရဲ႔ သားအလတ္) တို႔ ႏွစ္ေယာက္ကို စစ္တပ္က အၿငိဳးတႀကီး ၁၉၆၃ကေန ၁၉၇၃ထိ ေထာင္ခ်ထားခဲ့တယ္။ ေထာင္ထဲထည့္ထားရံုနဲ႔ အားမရေသးဘဲ ဒီေက်ာင္းသားငယ္ ႏွစ္ေယာက္ကို ကြၽန္းအထိပို႔ခဲ့တယ္။ အၫြန္႔ခ်ဳိးပစ္တဲ့သေဘာ
လို႔ က်ေနာ္ယူဆပါတယ္။
   
၁၉၆၇  ခုႏွစ္ ေရာက္လာတဲ့အခါ  ဗမာျပည္သမိုင္းမွာ  တခါမွ မႀကံဳဖူးတဲ့ ဆန္ရွားပါးမႈ
ျပႆနာ ျဖစ္လာပါတယ္။ ဒါကိုစစ္အစိုးရက မေျဖရွင္းႏိုင္ဘူး။ ဒီေတာ့ ထံုးစံ အတိုင္း တရုတ္ဗမာ
အေရးအခင္းအျဖစ္ လမ္းေၾကာင္းလႊဲပစ္လိုက္ပါတယ္။   တရုတ္ဆန္႔က်င္ေရး လူထုလႈပ္ရွားမႈမ်ား
ေပၚလာေရးအတြက္ တဘက္လွည့္နဲ႔ အားေပးတယ္။ ျမဳိ႔ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာ လႈပ္ရွားမႈေတြ ေပၚလာတယ္။ ဒီမွာ စစ္တပ္အရွႈိက္ထုိးခံလုိက္ရသလုိ ျဖစ္သြားတာတခုရွိတယ္။ အဲဒါကေတာ့ မႏၱေလးတကၠသုိလ္နဲ႔ မႏၱေလး (RIT) က တရုတ္ဆန္႔က်င္ေရး လႈပ္ရွားမႈေတြကုိ ေၾကြးေၾကာ္သံေျပာင္းလုိက္တဲ့ ကိစၥပဲ။
   
"စစ္အာဏာရွင္စနစ္ ဆန္႔က်င္ေရး....တုိ႔အေရး"
    "ေနဝင္း၊ စန္းယု က်ဆုံးပါေစ"
    "ဆန္ျပႆနာ ေျဖရွင္းေပးပါ"
    စတဲ့ ေၾကြးေၾကာ္သံေတြ ျဖစ္သြားတယ္။ မေမွ်ာ္လင့္တာ ျဖစ္လာေတာ့  သူေတာ္ေတာ္
စိတ္ဆုိးတယ္။ ေတြ႔တဲ့ေက်ာင္းသား အကုန္ဖမ္းေတာ့တာပဲ။ ၁၉၆၇ခုႏွစ္၊ ဇူလႈိင္ ၈ ရက္ေန႔က စစ္ကားၾကီးေတြနဲ႔ အျပည့္တင္ထားတဲ့ ေက်ာင္းသားေတြကုိ နန္းတြင္းထဲက ေထာင္ကုိ တေဝါေဝါနဲ႔
ေမာင္းပုိ႔တာ ျမင္လုိက္ရတဲ့ မႏၱေလးသူ၊ မႏၱေလးသားမ်ားက ဒီေန႔အထိ မေမ့ၾကဘူး။
 ဗကသ ဆုိတာ အေဆာက္အဦ မရွိေတာ့ေပမဲ့ ဘယ္လုိမွ ေပ်ာက္ကြယ္မသြားဘူး။ ျပည္သူေတြနဲ႔အတူ ထာဝရရွိေနတယ္ဆုိတာ ျပည္သူေတြက ယုံၾကည္ေနသလုိ စစ္တပ္ကလည္း သေဘာေပါက္ေနတယ္။
   
၁၉၆၇ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လေရာက္ေတာ့ ရခုိင္ျပည္နယ္မွာ ဆန္လုပြဲေတြျဖစ္လာတယ္။ ျပည္တြင္းမွာ ဆန္ ေတြရွာမရျဖစ္လာျပီး အစုိးရကေတာ့ ႏုိင္ငံျခားကုိပုိ႔ဖုိ႔ သေဘၤာတင္ေနတယ္။ ရခုိင္ေက်ာင္းသားေတြက လႈပ္ရွား မႈမွာ ပါဝင္ခဲ့ၾကတယ္။ စစ္တပ္က အၾကမ္းဖက္ပစ္ခတ္ ျဖဳိခဲြခဲ့တယ္။ ေသြးေခ်ာင္းစီးပဲ။ ရခုိင္ေက်ာင္းသားမ်ားက ဒါနဲ႔ပတ္သက္ျပီး
" ၾသဂုတ္ေသြး " စာေစာင္ကုိ ျဖန္႔ေဝရင္း ဆက္လက္ဆန္႔က်င္ခဲ့ၾကတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ ေက်ာင္းသားေတြဟာ ဘယ္လုိ အခက္အခဲမ်ဳိးမွာမဆုိ ေနာက္က် က်န္ရစ္ခဲ့မွာ မဟုတ္ဘူးဆုိတာ ထင္ရွားပါတယ္။
   
အခြင့္သာရင္ သာသလုိ အေျခအေနေပးရင္ ေပးသလုိ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ကုိ ေတာက္ေလွ်ာက္ဆန္႔က်င္ တုိက္ခုိက္ခဲ့တယ္။ ၁၉၆၉ခုႏွစ္ ကြၽန္းဆြယ္လႈပ္ရွားမႈမွာလည္း စစ္အစုိးရ
ရဲ႔ ဒီမုိကေရစီမဲ့မႈႏွင့္ ေက်ာင္းသား အခြင့္အေရး  ပိတ္ပင္တားဆီးမႈေတြကုိ  အာရွအိမ္နီးခ်င္းႏုိင္ငံ
ေတြကုိ ေဖာ္ထုတ္ျပသေပးႏုိင္ခဲ့ပါတယ္။
   
ဒီလုိနဲ႔ မဆလစစ္အစုိးရက ျပည္သူကုိ တမ်ဳိးတဖုံလိမ္ညာဖုိ႔ ၁၉၇၄ခုႏွစ္ အေျခခံဥပေဒ
ဆုိတာကုိ လုပ္လာျပန္တယ္။ ဒီဥပေဒကုိ ျပည္သူ ၉ဝ ရာခုိင္ႏႈန္းေက်ာ္ေက်ာ္က ေထာက္ခံတယ္ဆုိတဲ့
ºကြားလုံးနဲ႔  ျပည္သူ႔အစုိးရတရပ္ကုိ  ျပည္သူေတြကုိယ္တုိင္ စိတ္ပါလက္ပါ ေထာက္ခံဖြဲ႔စည္းလာ
ေလဟန္ကမBာကုိ လိမ္ညာလုိက္တယ္။ ျပည္သူေတြ အတြက္ေတာ့ ေက်ာခ်ခံထားသူမုိ႔ ဓားျပမွန္း ေကာင္းေကာင္းသိေနပါတယ္။
   
ကမBာ့ျပည္သူမ်ားကပါ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း သိသြားႏုိင္ေအာင္ ေသြးမီးေမာင္းထုိးျပလုိက္
တာကေတာ့ ၁၉၇၄ခုႏွစ္ ေမ၊ ဇြန္ အေထြေထြ အလုပ္သမားသပိတ္ၾကီးပါပဲ။ ဒီအလုပ္သမား သပိတ္
ၾကီးမွာ ေက်ာင္းသားထုဟာ ပုံသဏာန္အမ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ ဆင္ႏြဲခဲ့တယ္။
   
ညာထားသမွ် အရွက္ရသြားတဲ့ စစ္အစိုးရဟာ အလုပ္သမားဘဲျဖစ္ျဖစ္ ေက်ာင္းသားဘဲ
ျဖစ္ျဖစ္ သူ႔ရဲ႔ လက္မရြံ႔ေၾကးစားတပ္ကို အစြမ္းကုန္ေခ်မႈန္းခြင့္ ခ်ေပးခဲ့တယ္။ ရန္ကုန္ကို စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးေၾကညာခဲ့တယ္။ တိုင္းမွဴး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ခင္အုန္းကို ထင္တိုင္းႀကဲခြင့္ ေပးလိုက္တယ္။ ပုဒ္မ၁၄၄ ေၾကညာၿပီး ဒရၾကမ္း ပစ္ခတ္ႏိွမ္နင္းခဲ့တယ္။ သမိုင္းခ်ည္မွ်င္ ႏွင့္ အထည္စက္ရံု၊ ၿပီးေတာ့ ဆင္မလိုက္သေဘၤာက်င္းမွာ အလုပ္သမား(၂ဝဝ)ေက်ာ္ က်ဆံုးခဲ့ရၿပီး အလုပ္သမားေပါင္းမ်ားစြာ ဖမ္းဆီးအေရးယူခံရတယ္။
   
သမိုင္းခ်ည္မွ်င္စက္ရဲ႔ သပိတ္စကားေျပာစင္ျမင့္မွာ အလုပ္သမားေတြရဲ႔ အသဲႏွလံုးကို ဖဲ့ယူလိုက္သလို လႈပ္ခါေစခဲ့တဲ့ ေက်ာင္းသားတေယာက္အေၾကာင္းကို ခ်ည္စက္က အလုပ္သမား
ေဟာင္းႀကီးေတြ အခုထိ ခ်ီးက်ဴးဂုဏ္ျပဳလို႔ မဆုံးဘူး။ ၿပီးခဲ့တဲ့အေခါက္ အင္းစိန္ေထာင္မွာ အတူေနခဲ့ရတဲ့ (၇၄၊ ၇၅) တိုက္ပြဲဝင္ အလုပ္သမားေဟာင္းႀကီးေတြ႔ရဲ႔ ေျပာျပခ်က္အရ အဲဒီ ဆံပင္ရွည္ရွည္နဲ႔ ေက်ာင္းသားဟာ (RIT) ေက်ာင္းသား ကိုတင္ေအး  (ယခု အမ်ဳိးသားႏိုင္ငံေရး
တပ္ေပါင္းစု အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴး) ျဖစ္ေနမွန္း သိရပါတယ္။ ေက်ာင္းသားဆိုတာ ဆံပင္ရွည္
ခ်င္ရွည္မယ္။ တိုခ်င္တိုမယ္။   ျပည္သူေတြနဲ႔ အတူတိုက္ပြဲဝင္ရဲတဲ့ ေနရာမွာေတာ့ တထပ္တည္းပဲ
ဆိုတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။
   
က်ေနာ္ ၁၉၇၄ ေအာက္တိုဘာမွာမွ ေက်ာင္းကိုေရာက္တာပါ။ သမိုင္းေက်ာင္း ေဆာင္မွာ ေနရတာဆိုေတာ့ သမိုင္းခ်ည္စက္က ယမ္းေငြ႔ေတြကိုရေနေသးတယ္လို႔ အၿမဲခံ စားရပါတယ္။ အလုပ္သမားေတြ က်ဆံုးခဲ့ရတာကို ကိုယ့္အကိုေတြ က်ဆံုးခဲ့ရသလိုမ်ဳိး ခံစားေနမိ
တယ္။  ဒါဟာ က်ေနာ္တို႔ ေက်ာင္းသားထုထဲမွာ တူညီစြာခံစားေနရတဲ့ (၇၄) ေဝဒနာလို႔က်ေနာ္
တို႔ သိေနမိတယ္။
    "ဒါကို ဘာေၾကာင့္ေျပာႏိုင္သလဲ"ဆိုေတာ့ ၁၉၇၄ ဦးသန္႔ လႈပ္ရွားမႈကိုၾကည့္ရင္ ေတာ္
ေတာ္ရွင္းသြားမယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။
   
၁၉၇၄ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာမွာ ဦးသန္႔ဆံုးတယ္။ ဦးသန္႔ကို ဗိုလ္ေနဝင္းက အမုန္းရိွ တယ္။ ဒါေၾကာင့္ အသိအမွတ္မျပဳခ်င္ဘူး။ မတက္မၾကြပဲ စ်ာမနကိစၥကို ဝတ္ေက်တန္းေက် ေလာက္ လုပ္ေပးထားတယ္၊။ စ်ာပနေကာ္မတီကို ဦးသန္႔ရဲ႔အကို ဦးခန္႔ကို မ႑ိဳင္ထား ၿပီး အျဖစ္ေလာက္
ဖြဲ႔ထားတယ္။
   
ဒီမွာ ေက်ာင္းသားထုက ဝင္ကူဖို႔ဆံုးျဖတ္တယ္။ ဒီဇင္ဘာ(၅)ရက္ေန႔ ရန္ကုန္ က်ဳိကၠဆံျမင္ကြင္းဟာ က်ေနာ္တို႔ ေက်ာင္းသားထုက ဗိုလ္ေနဝင္းရဲ႔ ရက္စက္မႈကို လက္တုန္႔ျပန္ဖို႔ ဘယ္ေလာက္ထိ ညီၫြတ္ေနသလဲဆိုတာကို ေဖာ္ျပလိုက္တာပါဘဲ။
  
ေက်ာင္းေပါင္းစံုက ေက်ာင္းသားေတြဟာ (Main) ကေန က်ဳိကၠဆံကြင္း ဦးသန္႔ ရုပ္ကလာပ္ရိွရာကို ခ်ီတက္ခဲ့ၾကတယ္။ က်ဳိကၠဆံကြင္း ေရာက္လုလုထိ ေက်ာင္းထဲကထြက္ ေနတဲ့ ေက်ာင္းသားတန္းက မဆံုးေသးဘူး။ ငါးေယာက္တတန္း တန္းစီၿပီး ခ်ီတက္ၾကတာပါ။ စစ္အစိုးရရဲ႔ အစီအစဥ္အရ ဦးသန္႔ရဲ႔ ရုပ္ကလာပ္ကို ႀကံေတာသခ်ၤဳ ိင္းကို ပို႔ေဆာင္ သၿဂၤ ိဳလ္မွာျဖစ္ပါတယ္။
   
က်ဳိကၠဆံကြင္းထဲမွာ ေက်ာင္းသားေတြနဲ႔ ျပည္သူေတြဟာစုမိေနၾကၿပီး မၾကာမီမွာဘဲ အသံခ်ဲ႔စက္က အလြန္ပီသတဲ့အသံတခု ေပၚလာပါတယ္။
  
"မိဘျပည္သူမ်ားခင္ဗ်ား...."
    "ခုခ်ိန္ကစျပီး က်ေနာ္တုိ႔ ေက်ာင္းသားေတြနဲ႔ ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ားပါဝင္တဲ့ ျပည္သူ႔
စ်ာပနေကာ္ မတီကုိ ဖြဲ႔စည္းလုိက္ပါျပီ။ စ်ာပနေကာ္မတီအေဟာင္းကုိလည္း ဖ်က္သိမ္းလုိက္ပါျပီ။ ျပည္သူ႔ေကာ္မတီသစ္က ဆက္လက္ တာဝန္ယူေဆာင္ရြက္ႏုိင္ရန္အတြက္ မ႑ပ္အတြင္းမွ မသက္ဆုိင္ေသာသူမ်ား ခ်က္ခ်င္းထြက္ေပးၾက ရန္ ျဖစ္ပါတယ္။"
  
ဒီလုိနဲ႔ ဦးသန္႔ရဲ႔ ရုပ္အေလာင္းကုိ ဘုန္းၾကီး၊ ေက်ာင္းသား၊ ျပည္သူ ပူးေပါင္းဖြဲ႔စည္းထား
တဲ့ ျပည္သူ႔ စ်ာပနေကာ္မတီက  သိမ္းပုိက္လုိက္ပါတယ္။   ဦးသန္႔ရုပ္အေလာင္းကုိ  ကုိယ္ပုိင္တဲ့
ေက်ာင္းဝန္းထဲကုိ ျပန္သယ္ခဲ့တယ္။   ျခေသၤ့ႏွစ္ေကာင္ တံခါးထိပ္က ၾကည့္လုိက္ရင္ တကၠသိုလ္
ရိပ္သာလမ္းတေလွ်ာက္ ေက်ာင္းဆီကုိ ခ်ီတက္လာ တဲ့ လူလႈိင္းၾကီး တလိပ္လိပ္ တက္လာတာကုိ ေတြ႔ေနရတယ္။ တကသလုိ႔ စာတမ္းထုိိးထားတဲ့ အလံေတြရယ္၊ သဃၤန္းကုိ လႊင့္ထားတဲ့ အလံရယ္၊ ကုလသမဂၢအလံအုပ္ထားတဲ့ ဦးသန္႔ရဲ႔ အေခါင္းတင္ထားတဲ့ ကားအထက္ပုိင္း ရယ္ကလြဲရင္ လူပင္လယ္ၾကီးကုိ မ်က္စိတဆုံး တအိအိေတြ႔ေနရတယ္။ စစ္အစုိးရရဲ႔ မဖြယ္မရာလုပ္မႈကုိ သည္းမခံ ႏုိင္တဲ့ လူထုၾကီးနဲ႔ ေက်ာင္းသားထုၾကီးဟာ  အင္အားရွိရွိ  ေပါင္းစည္းမိသြားတာကုိ ေတြ႔ၾကရတဲ့
သူေတြမွာ မ်က္ရည္ မဆည္နုိင္ေအာင္ပါပဲ။
  
ဒီေလာက္မ်ားတဲ့ လူထုခ်ီတက္ပြဲၾကီးကုိ စစ္အစုိးရရဲ႔ ဖိႏွိပ္မႈေအာက္မွာပဲ ရဲဝံ့စြာ ေဆာင္ရြက္လုိက္ၾက တာပါ။ အေၾကာက္အလန္႔ဆုိတာ ရဲရင္တဲ့ ေက်ာင္းသားနဲ႔ျပည္သူၾကားမွာ ဘယ္လုိမွ ရွာလုိ႔မေတြ႔ေတာ့ဘူး။ ေက်ာင္းထဲမွာ (ဘဲြ႔ႏွင္းသဘင္ ခမ္းမေရွ႔မွာ) ပထမ ထားၾကတယ္။ ေနာက္ခန္းမထဲကုိ ေရႊ႔တယ္။ ေန႔ေရာ၊ ညပါ လူထုတရားပြဲ က်င္းပတယ္။ အစုိးရရဲ႔ မတရားမႈနဲ႔ ဒီမုိကေရစီ ဆိတ္သုဥ္းမႈ
ကုိ ရင္ဖြင့္ၾကတယ္။ လူထုလူတန္းစားေပါင္းစုံဘဲ။ စစ္ျပန္ေတြေတာင္ ပါတယ္။
   
    " ဦးသန္႔အုတ္ဂူ ဘယ္မွာလုပ္မလဲ"
   " ကန္ေတာ္မင္ပန္းျခံမွာ ေပးမလား "
    " ဆရာၾကီး သခင္ကုိယ္ေတာ္မႈိင္းဂူေဘးမွာ ေပးမလား "
    " ၾကံေတာမွာေတာ့ မထားႏုိင္ဘူး "
    " အခ်ိန္မီအေၾကာင္းမျပန္ရင္ သမဂၢျမင္ခင္းျပင္မွာ ဂူသြင္းမယ္ "   
ဒါဟာ  ျပည္သူ႔စ်ာပနေကာ္မတီရဲ႔  ေတာင္းဆုိခ်က္ဘဲ။  ျပည္သူေတြရဲ႔ ဆႏၵလည္းျဖစ္
တယ္။ အခ်ိိန္မီ ျပန္ၾကားည‡ိႏႈိင္းမႈ လုပ္မလာတဲ့အတြက္ (၈၊ ၁၂၊ ၇၄)ရက္ေန႔မွာ (RIT) ဗိသုကာ
ေက်ာင္းသားေတြက ပုံစံဆြဲေပးျပီး သမဂၢျမက္ခင္းျပင္မွာ ဂူသြင္းလုိက္ပါတယ္။
  
ႏုိင္ငံတကာက သိေနတဲ့ ပုဂၢဳိလ္ျဖစ္ေနတဲ့အတြက္ မတုိ႔ရဲ၊ မထိရဲ ခဏေစာင့္ၾကည့္ေနတဲ့ စစ္အစုိးရဟာ ဒီဇင္ဘာ ၁၁ရက္ေန႔ ညေန ၂နာရီေလာက္မွာ ထုိးစစ္ဆင္တုိက္ခုိက္ပါေတာ့တယ္။
မ်က္ရည္ယုိဗုံးနဲ႔ခြဲ၊ ေသနတ္နဲ႔ပစ္၊ ဘက္နက္နဲ႔ ထုိး၊ ဘူဒုိဇာနဲ႔ တုိက္ဖ်က္၊ ကရိန္းနဲ႔ မခ်ီျပီးထုတ္၊ ေက်ာင္းဝန္းတခုလံုး ငရဲပြက္ေတာ့တယ္။
   
ဒါကိုမေက်နပ္တဲ့ လူထုႀကီးက ၿမိဳ႔ထဲမွာ ဆူပူလႈပ္ရွားၾကတယ္။ ေက်ာင္းသားေတြကို စာနာၾကလြန္းလို႔ပါ။ ဒီလိုနဲ႔ ေက်ာင္းေတြရက္အကန္႔အသတ္မရိွပိတ္ၿပီး ရန္ကုန္မွာေရာ နယ္ျပန္တဲ့ ေက်ာင္းသားပါ ဒရၾကမ္းဖမ္းေတာ့တာပါပဲ။ အဲဒီတုန္းက အင္းစိန္ေထာင္တိုက္ ခန္းတခန္း တခန္း
တိုင္းမွာ လူ(၁ဝ)ေယာက္ကေန (၂ဝ)ေယာက္အထိထားခဲ့တာ လဲွမအိပ္ ေလာက္လို႔ ငုတ္တုတ္ငိုက္
ခဲ့ရတယ္။
   
၁၉၇၅ခုႏွစ္ ေမလဆန္းမွာ ေက်ာင္းျပန္ဖြင့္တယ္။ စစ္အစိုးရဟာ စိတ္ႀကီးကေတာ္ ေတာ္ဝင္ပံုရတယ္။ ေက်ာင္းသားထုဟာ ေၾကာက္သြားလို႔ဘဲျဖစ္ျဖစ္၊ သူတို႔ကို နားလည္ သြားလို႔ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ၿငိမ္သြားလိမ့္မယ္လို႔ ထင္ပံုရတယ္။   ေနာက္ဘယ္ႏိုင္ငံကို  ပံုတူကူးခ်သလဲ  မဆိုႏိုင္ဘူး။"သက္ဆိုင္ရာဝန္ႀကီးေတြက  ဌာနအလိုက္  ေအာက္ေျခဆင္းၿပီး  ဒူးတိုက္ေဆြးေႏြး  အေျဖရွာေရးေပၚလစီ"ကိုခ်လိုက္တယ္။
 ဒီလိုနဲ႔ ပညာေရးဝန္ႀကီး ေဒါက္တာခင္ေမာင္ဝင္းနဲ႔ က်န္းမာေရးဝန္ႀကီး ေဒါက္တာလွဟန္
တို႔ ၁၉၇၅ခု၊ ဇြန္၊ ၅ရက္ေန႔မွာ တိေမြးကုတကၠသိုလ္ကို လာေတြ႔တယ္။ ဇြန္၆ရက္ေန႔မွာ (RIT)ကို
လာေတြ႔တယ္။
   
"အခက္အခဲရိွသမွ် ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းတင္ျပပါ။ ေဆြးေႏြးရင္း အေျဖရွာမယ္။ က်ေနာ္တို႔ ေက်ာင္းသားေတြေျပာတာကို တိတ္ရီေကာ္ဒါနဲ႔ ဖမ္းထားမယ္။ လံုးဝအေရးမယူဘူး။"    ဒီလိုဆိုတာကိုး။ အေျပာကေတာ့ ေရႊမန္းပဲ။ ဒါေပမယ့္ ေစတနာက မမွန္ဘူး။ လုပ္တာကိုက အတုပဲ။ တကယ့္တကယ္ ေဆြးေႏြးၿပီဆိုေတာ့ သူတို႔ မ်က္ႏွာပ်က္ကုန္ၿပီ။ သူတို႔လိုခ်င္တဲ့ ေမးခြန္းေတြက စတိုင္ပင္တိုးေပးပါတို႔၊ အေဆာင္စရိတ္မတက္ပါနဲ႔တို႔ ေလာက္ မွန္းပံုရတယ္။ ေက်ာင္းသားအေရးမွ တကယ့္ကို ေပၚယံရွပ္ေျပးတဲ့ အေနအထားမ်ဳိး။
  
ေက်ာင္းသားေတြ ေဆြးေႏြးၾကတာက....   
"ဗမာျပည္ရဲ႔ လက္ရိွအေျခအေနတိုးတက္ေျပာင္းလဲသြားဖို႔ဆိုရင္ တနည္းပဲရိွပါ တယ္။ အစိုးရတဖြဲ႔လံုး ႏႈတ္ထြက္ေပးဖို႔ပါပဲ။ တျခားႏိုင္ငံေတြမွာ စီမံကိန္းတခုမေအာင္ျမင္ ရင္ (သို႔)အရႈံး
ေပၚရင္ သက္ဆိုင္ရာဝန္ႀကီး ႏႈတ္ထြက္ေပးရတယ္။ က်ေနာ္တို႔ဆီမွာ စီမံကိန္းေတြပ်က္၊ စီးပြားေရး
ေတြ က်ဆင္းျဖစ္ေနေပမယ့္ အစိုးရကအၿပံဳးမပ်က္ျဖစ္ေနတာ သဘာဝမက်ဘူး"ဆိုတာေတြ ျဖစ္လာတယ္။
   
သူတို႔ထည့္ထားတဲ့ ေက်ာင္းသားေတြထဲက သူတို႔ေမွ်ာ္လင့္တဲ့ ေမးခြန္းအေပါစား ေလးေတြ ေမးေပးၾကပါရဲ႔။ ၾကာလာေတာ့ ဆက္နားမေထာင္ရဲေတာ့ဘူး။ ဝန္းႀကီးေတြ မ်က္စိမ်က္ႏွာ
ပ်က္ၿပီး တခါတည္း ျပန္ေျပးၾကေတာ့တယ္။ ညေန လိႈင္ေကာလိပ္(Natural Science)မွာ ဆက္ေဆြးေႏြးမယ္ဆိုတဲ့ ကတိလည္းပ်က္သြားတယ္။ သူတို႔မလာရဲၾက ေတာ့ဘူး။ ေက်ာင္းသားေတြ
က တေစာင့္ေစာင့္နဲ႔ မိုးခ်ဳပ္ခါနီးလာေတာ့ ေက်ာင္းသားထုကို ေစာ္ကားတာ၊ ခ်ိန္းၿပီးမလာဘဲ ထင္ရာစိုင္းတာေတြ႔ေတာ့ ေမ၊ဇြန္ ႏွစ္လည္လႈပ္ရွားမႈဆိုတာ ေပၚလာတယ္။ အဲဒီမွာလည္း သူတို႔ရဲ႔ အတုဆိုတာထင္ရွားလာေတာ့သည္းမခံႏုိင္ေတာ့ပဲ ေက်ာင္းသားလႈပ္ရွားမႈျဖစ္လာတယ္။

ေၾကြးေၾကာ္သံေတြက
    ၁။ ေက်ာင္းသားသမဂၢ ဖြဲ႔စည္းေရး
    ၂။ အဖမ္းခံေက်ာင္းသားမ်ား ျပန္လႊတ္ေပးေရး
    ၃။ အဖမ္းခံ အလုပ္သမားမ်ား ျပန္လႊတ္ေပးေရး
    ၄။ အလုပ္သမား ေက်ာင္းသား လက္တြဲေရး
    ၅။ ကုန္ေစ်းႏႈန္း က်ဆင္းေရး
    ဒီလုိနဲ႔ ရက္အကန္႔အသတ္မရွိ ေက်ာင္းေတြပိတ္၊ ဖမ္းဆီးေထာင္ခ် အျပင္းအထန္လုပ္ခဲ့
တယ္။ ပူးေပါင္း ဖုိ႔ျပင္ဆင္တဲ့ အလုပ္သမားေတြကုိ ဖမ္းဆီးေထာင္ခ် ပစ္ခဲ့ပါတယ္။
   
၁၉၇၆ ေဖေဖာ္ဝါရီလမွာ ေက်ာင္းျပန္ဖြင့္တယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ရဲ႔ ေဘးခုံေတြမွာ ေက်ာင္း
သားကြက္လပ္ ေတြ မ်ားလာတယ္။ ဒီျမင္ကြင္းေတြက ေက်ာင္းသားေတြရဲ႔ ရင္ကုိ နင့္ေစတယ္။
 ဒီလုိနဲ႔ မတ္လထဲေရာက္လာတယ္။ ဆရာၾကီး ရာျပည့္ပြဲ လုပ္ခ်င္တယ္။ ဆရာၾကီးဆုိတာ ဗမာျပည္ရဲ႔ ဂုဏ္ေဆာင္ ျငိမ္းခ်မ္းေရး နမိတ္ဘဲ။  ဗမာျပည္သူမ်ားနဲ႔ ဗမာျပည္ရဲ႔သမုိင္းကုိ အစဥ္
လွပ္ေစခဲ့သူ ျဖစ္တယ္။
   
က်ေနာ္တုိ႔လည္း ရာျပည့္ပြဲလုပ္ခ်င္တာေပါ့။ ဆရာၾကီးကုိ ထုိက္ထုိက္တန္တန္ ဂုဏ္ျပဳခ်င္
တာေပါ့။ အေမမာတုိ႔လည္း ျပင္ဆင္ေနၾကျပီ။ ရန္ကုန္မွာလည္း ဂူဗိမၼာန္ေစာင့္ေရွာက္ေရး ေကာ္မတီက လႈပ္လႈပ္ရြရြ ျဖစ္ေနျပီ။  ဣအိေျႏၵအေကာင္းဆုံးကေတာ့ စစ္အုပ္စုၾကီးပဲ။ ဗုိလ္ေနဝင္းက ဆရာၾကီးကုိ မုန္းတယ္။ တန္ဖုိး မထားဘူး။ ျပည္သူေတြ ရဲ႔ အခ်စ္ခင္ဆုံး ပုဂၢဳိလ္က သူ႔အတြက္ေတာ့ ေၾကာက္စရာ၊ မုန္းစရာ အေကာင္းဆုံးျဖစ္ေနျပီေပါ့။
    ဒါေၾကာင့္ တခ်က္လြတ္အမိန္႔ ထုတ္လုိက္တယ္။
    " ဘယ္သူမွ ရာျပည့္ပြဲမလုပ္ရ "
    က်ေနာ္တုိ႔က နားမေထာင္ႏုိင္ဘူး။ ကုိယ့္ဘာသာကုိယ္ လုပ္ဖုိ႔ စီစဥ္ၾကတယ္။ ဒီလုိနဲ႔ မတ္လ ၂၃ရက္ ေန႔ မႈိင္းဂူခ်ီတက္ အေလးျပဳၾကတယ္။
   
ဒုတိယ (seven july) ျဖစ္ျပီလုိ႔ အသံေတြ ထြက္ေနတယ္။  ဂူဗိမၼာန္ကုိ သြားရာလမ္း
တေလွ်ာက္နဲ႔ အသံလႊင့္ရုံထဲမွာ ဘက္နက္တပ္၊ (G3/G4)ကုိင္ စစ္သားေတြက စိမ္းစိမ္းေမွာင္ေန
တယ္။ တလမ္းလုံး ဓါတ္ပုံ ရုိက္ ရန္စေနတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေက်ာင္းသားေတြကေတာ့.....    " ျငိမ္းခ်မ္းေရး၊ ျငိမ္းခ်မ္းေရး.......တုိ႔အေရး၊ တုိ႔အေရး၊ "
    " ျငိမ္းခ်မ္းေရးကုိ ဖ်က္ဆီးသူ...... တုိ႔ရန္သူ၊ တုိ႔ရန္သူ၊ "
    ဆုိတဲ့ႏွစ္ခုနဲ႔ ေအးခ်မ္းစြာ ခ်ီတက္ခဲ့ၾကတယ္။ ဂူမွာ အေလးျပဳေနၾကတုန္း ဝုိင္းထားတဲ့ စစ္တပ္က သတ္ေတာ့မလုိ၊ ျဖတ္ေတာ့မလုိ လုပ္လာတယ္။ ဒါနဲ႔ ေက်ာင္းသားေတြက ေပါက္ကြဲလာ
ျပီး သပိတ္အျဖစ္ ေျပာင္းလဲလုိက္ၾကတယ္။
    ေၾကြးေၾကာ္သံက ေမ၊ဇြန္ ၁၉၇၅ ႏွစ္လည္မွာ ကိုင္စြဲတဲ့ (၅)ခ်က္ကိုပဲ ဆက္ကိုင္ တယ္။ ဒီလိုနဲ႔ ဗိုလ္ေနဝင္းစစ္အစိုးရက ေက်ာင္းပိတ္၊ ဖမ္းဆီး၊ ေထာင္ခ်၊ သူကေနက်  ရေသ့ရွစ္ေသာင္း
ဇာတ္ပဲ ဆက္ခင္းခဲ့ပါတယ္။
   
က်ေနာ္က ၁၉၇၆ခုႏွစ္၊ စက္တင္ဘာ(၂၈)မွာ အဖမ္းခံရတယ္။ က်ေနာ္တို႔ မိႈင္းရာျပည့္
အမႈတြဲကို ၾသဂုတ္မွာ စီရင္ခ်က္ခ်ၿပီးၿပီးမို႔ အဲဒီတုန္းက မဆလ လုပ္ထံုးလုပ္နည္း အရ က်ေနာ့္ကို တလေလာက္ခ်ဳပ္ၿပီး မလႊတ္ခ်င္လႊတ္ခ်င္နဲ႔ ျပန္လႊတ္လိုက္တယ္။ လာလႊတ္္တာက (MI)က ဗိုလ္မႈး တေယာက္ပဲ။ က်ေနာ္ အပါအဝင္ (RIT)က ၃ေယာက္ နဲ႔ (Eco)က ၂ေယာက္ကို ညေနတခုမွာ ေထာင္ပိတ္ခါနီးမွ ျပန္လႊတ္လိုက္တယ္။ လႊတ္္လိုက္တဲ့ေန႔က ဗိုလ္မွဴးလုပ္သူက ေျပာလိုက္တဲ့ မိန္႔ခြန္းက မွတ္သားေလာက္တယ္။
    "မင္းတို႔ကို ခံုရံုးထပ္ဖြင့္ၿပီး ေထာင္မခ်ေတာ့ဘူး၊ ခုလႊတ္လိုက္မယ္။ ေနာက္ၿပီး ေက်ာင္းထုတ္မယ္။ ေက်ာင္းထဲကို လံုးဝျပန္မသြားပါနဲ႔။ ခု ငါတို႔ ေပၚလစီေျပာင္းလိုက္ၿပီ။ (Strike) အျဖစ္လံုးဝ မခံဘူး။ မျဖစ္ခင္ကတည္းက မင္းတို႔လိုလူေတြကို ေက်ာင္းထုတ္ပစ္ မယ္၊ ဖမ္းမယ္"တဲ့၊ အလြန္ကိုေျပာင္ေျမာက္တဲ့စကားပါပဲ။
   
မိႈင္းရာျပည့္လႈပ္ရွားမူမွာ အျမင့္ဆံုးအျပစ္ဒဏ္က ေသဒဏ္၊ ခ်င္းေက်ာင္းသား ကိုတင္ေမာာင္ဦးကို (၂ဝ၊ ၃၊ ၇၆) မွာ ဖမ္းၿပီး ေသဒဏ္ခ်လိုက္တယ္။ သိပ္မၾကာခင္မွာပဲ တကယ္
ႀကိဳးေပးသတ္ပစ္ခဲ့တယ္။ ေက်ာင္းသားအေပၚ အၿငိဳးႀကီးပံုကေတာ့ ေအာခ်ေလာက္ ပါရဲ႔။
    ဒီေနာက္ပိုင္းမွာ (Strike)ထပ္မျဖစ္ေရး အမ်ဳိးမ်ဳိးလံုးပမ္းလာတယ္။
  
     ၁။ ေက်ာင္းသားေတြကို ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ ပတ္သက္ရင္ ေက်ာင္းထုတ္၊ အေဆာင္ထုတ္ ျပင္းထန္စြာ သတိေပးခံရမယ္ဆိုတဲ့ စည္းကမ္းကို လက္မွတ္ထိုးခိုင္းတယ္။ ေက်ာင္းသားကိုယ္ တိုင္တင္ ထိုးရတာမဟုတ္ဘူး။ မိဘပါ ထိုးရတာပါ။
    ၂။ ေက်ာင္းသားကို လွ်ဳိဝွက္စာရင္းနဲ အုပ္စု (၃)စု ေကာက္ထားတယ္။ (က)အုပ္စုက ႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈတြင္ ဦးေဆာင္ႏိုင္သူ၊ (ခ)အုပ္စုက ေနာက္ကလိုက္ပါႏိုင္သူ၊ (ဂ)အုပ္စုက ႏိုင္ငံေရးကို လံုးဝစိတ္မပါဘဲ ဘိန္း၊ ေဆးေျခာက္၊ အရက္၊ အေပ်ာ္အပါးနဲ႔ ေနမည့္သူ။ အဲဒီစာရင္းအရ ေက်ာင္းသားေတြကို အေသအခ်ာေစာင့္ၾကည့္တယ္။
    ၃။ ေက်ာင္းသားသတင္းေပးေတြ ေမြးတယ္။  ေက်ာင္းသားအတုေတြ ေက်ာင္းသားထု
ၾကားထဲမွာ လာထည့္ထားတယ္။
    ၄။ ေဒသေကာလိပ္(၁၆)ခုဖြင္ၿပီး ေက်ာင္းသားေတြကို ခြဲပစ္တယ္။
    ၅။ စာေမးပြဲစနစ္နဲ႔ ဖိစီးတယ္။( ပထမႏွစ္ရမွတ္၊ ဒုတိယႏွစ္ရမွတ္ေတြကို ဆယ္တန္းအမွတ္
ေပါင္းၿပီး တကၠသိုလ္ဝင္ခြင့္ကိုေရြးတယ္) အတန္းႀကီးေတြလည္း ၁ႏွစ္ ၃ ႀကိမ္စစ္ရာကေန တႀကိမ္ထဲ စစ္တဲ့နည္းကို ေျပာင္းပစ္တယ္။
    ၆။ ႏိုင္ငံေရးကလြဲရင္ က်န္တာ အကုန္လုပ္ခြင့္ေပးတယ္။ မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္ျပီး အား
ေပးတယ္။ (ဘိန္း၊ ေဆးေျခာက္၊ အရက္၊ ဖဲ၊ ဖြန္)
   
ဒီလုိနဲ႔ ေက်ာင္းသားထုကုိ အ သြားေအာင္၊ ႏုိင္ငံေရးလွံသြား တုံးသြားေအာင္ လုပ္ႏုိင္ကုိင္
ႏုိင္စြမ္းေတြ နည္းသြားေအာင္ သင္းသတ္ပစ္တယ္။ ဒီၾကားထဲကေတာင္ ေက်ာင္းသားေတြဟာ (၇၊ ၇၊ ၇၇)မွာ လႈပ္ရွားမႈတခု (၇၊ ၇၊ ၇၈) မွာလႈပ္ရွားမႈတခု ေဖာ္ထုတ္ဖုိ႔ၾကဳိးပမ္းခဲ့ၾကေသးတယ္။
ေထာက္လွမ္းေရးေတြ ထူထပ္ေနေအာင္ ခ်ထားတဲ့အတြက္ လူစုေနတုန္းမွာပဲ ျဖဳိခြဲ ဖမ္းဆီးခံခဲ့ရေသးတယ္။
   
(၇၊ ၇၊ ၇၈)ရက္ေန႔ လႈပ္ရွားမႈကုိ အစပ်ဳိးသူ (RIT)ေက်ာင္းသား  ကုိေအးေသာင္းဆုိရင္ စစ္ေၾကာ ေရးဒဏ္နဲ႔ တႏွစ္ခြဲေလာက္အထိ ညတုိင္း လန္႔လန္႔ျပီး ဂေယာင္ေျခာက္ျခားေတြ ေအာ္ေနရရွာတယ္။ စစ္ေၾကာ ေရးျပင္းလုိ႔ ေရွာ့ခ္ (shock) ရသြားတာ။ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္အမိန္႔ အမွတ္(၁/၈ဝ)လာမွပဲ လြတ္သြားရေတာ့ တယ္။ ေၾကာက္ျပီး နလန္မထူႏုိင္ေအာင္ လုပ္လုိက္တာ။ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ တည္ျမဲေရးအတြက္ ဒီမုိကေရစီ လုိလားသူမွန္သမွ်ကုိ စစ္ေၾကာေရးစခန္းမွာ ဘဝပ်က္သြား၊ ဒုကၡျဖစ္သြား၊ တခ်ဳိ႔ရူးသြပ္သြား၊ တခ်ဳိ႔ အသက္ပါ ဆုံးရႈံးသြားေအာင္ အျပင္းအထန္ႏွိပ္ကြပ္ခဲ့ပါတယ္။စစ္အုပ္စုရဲ႔ ဒီလုိ ဥာဏ္နီ၊ ဥဏ္နက္မ်ားဟာ ေက်ာင္းသားလႈပ္ရွားမႈကုိ ရပ္တန္႔ေစႏုိင္ပါသလား။
  
ဒီမုိကေရစီနဲ႔ လူ႔အခြင့္အေရး ဆိတ္သုဥ္းေနသမွ် ျပည္တြင္းစစ္ မီးေလာင္ကြၽမ္းေနသမွ်၊ တရားမွ်တမႈ ၊လြတ္လပ္မႈ၊ ညီညြတ္မႈေတြ မရွိေသးသမွ်၊ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ သက္ဆုိးရွည္ေနသမွ်၊ စစ္မွန္တဲ့ ဒီမုိကေရစီ နုိင္ငံေတာ္သစ္ကုိ လြတ္လပ္ အမွီခုိကင္းမဲ့စြာ မတည္ေဆာင္ေသးသမွ်၊ ျပည္သူေတြရဲ႔ဘဝ မလုံျခဳံေသးသမွ် လူထု လႈပ္ရွားမႈမ်ား၊ ေက်ာင္းသားလႈပ္ရွားမႈမ်ားဆုိတာေတြဟာ ဆက္လက္ရွိေနမွာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
   
ဒါေၾကာင့္လည္း ဒီေလာက္ျဖတ္ေတာက္ အေမွာင္ခ်ထားတဲ့ၾကားက ၁၉၈၇စက္တင္ဘာ
လမွာ ေငြစကၠဴ လႈပ္ရွားမႈ တကၠသိုလ္အႏွံ႔အျပားမွာ ေပၚခဲ့တာပါ။ အျပန္စရိတ္ေပး၊ ေက်ာင္းပိတ္ေပးျပီး ၾကပ္ပူတုိက္ ဆီမန္း မန္းေပးရုံနဲ႔ လႈပ္ရွားမႈဟာ ရပ္တန္႔မသြား ပါဘူး။  ခဏ ငုတ္ခ်င္ ငုတ္ေနမယ္။  ဒါေပမဲ့ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ဟာ နာတာရွည္ေရာဂါလုိ ျဖစ္ေနတဲ့ ဗမာျပည္ရဲ႔ ကံၾကမၼာကုိ ဘယ္လုိတည္ျငိမ္ေအးခ်မ္းေအာင္ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္မွာလဲ။
   
ဒါေၾကာင့္လည္း ၁၉၈၈ခုႏွစ္ မတ္လ ၁၃ရက္ႏွင့္ ၁၆ရက္မွာ ဘက္နက္ေတြၾကား၊ ေသနတ္ေတြၾကား၊ ဒုိင္းေတြ၊ တုတ္ေတြၾကားမွာကုိဘဲ ရဲရဲရင့္ရင့္ လႈပ္ရွားခဲ့တဲ့ ေက်ာင္းသားလႈပ္ရွား
မႈေတြ ျဖစ္ေပၚခဲ့တယ္။ ဆက္တိုက္ ဘဲ ၁၉၈၈ ဇြန္ ေျမနီကုန္းလႈပ္ရွားမႈ၊ ေနာက္ဘယ္လိုမွ ၿငိမ္းသတ္ မရေတာ့တဲ့ ရွစ္ေလးလံုး အေရးေတာ္ပံုႀကီး အထိ ျဖစ္လာခဲ့ရတယ္။ ဒီေနာက္ပိုင္းမွာလည္း ၁၉၉၃(NC)ဆန္႔က်င္ေရးလႈပ္ရွားမႈ၊ ၁၉၉၆ ဒီဇင္ဘာလႈပ္ရွားမႈ၊ ၁၉၉၈ ၾသဂုတ္ဝန္းက်င္လႈပ္ရွားမႈ၊ ၁၉၉၉ စက္တင္ဘာဝန္းက်င္လႈပ္ရွားမႈ၊ ဆိုတာေတြဟာ ကာလေဒသနဲ႔ ကိုက္ညီတဲ့ ေၾကြးေၾကာ္သံ
ေတြနဲ ဆင့္ကဲဆင့္ကဲ  မနားတမ္း ေပၚေပါက္လာေနတာေတြဟာ  ေက်ာင္းသားနဲ႔ ျပည္သူတထပ္
တည္း၊ တသားတည္းျဖစ္ေနတယ္ဆိုတာ ရွင္းလင္းလွပါတယ္။
  
၁၉၈၈ ဇြန္လထဲမွာ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ေက်ာင္းဝန္းထဲမွာ ဗကသ အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴး ကိုမိုးသီးဇြန္ေျပာတဲ့ စကားရိွပါတယ္။
    "က်ေနာ္တို႔ ခုလႈပ္ရွားေနတဲ့ကိစၥက ကြန္ပါဘူးမရတဲ့ကိစၥ၊ စာအုပ္မလံုေလာက္ တဲ့ ကိစၥ ေၾကာင့္ မဟုတ္ဘူး။ ျပည္သူလူထုရဲ႔ ေဝဒနာေတြေၾကာင့္၊ ျပည္သူေတြရဲ႔ ဒုကၡေတြ ေၾကာင့္ျဖစ္တယ္"ဆိုတဲ့ စကားဟာ အဖိုးတန္လွတယ္လို႔ က်ေနာ္ယံုၾကည္မိတယ္။
   
၁၉၈၉ခုႏွစ္၊မတ္လ ၁၃ရက္ေန႔ ဖုန္းေမာ္ႏွစ္လည္ (RIT) ျမက္ခင္းျပင္မွာ ဗကသ ဥကၠဌ ကိုမင္းကိုႏိုင္ရဲ႔ စကားကလည္း...    "ျပည္သူေတြရဲ႔ေသြးေတြ လမ္းမေပၚမွာ မေျခာက္ေသးဘူး။ ေသြးၫီွနံ႔ေတြ ခုထက္ထိရေနတုန္းပဲ။ ဒီအခ်ိန္မွာ က်ေနာ္တို႔က  ဒဂံုပန္းျခံမွာ သြားၿပီး ေပ်ာ္သင့္ပါသလား။ ဂုဏ္တုဂုဏ္ၿပိဳင္ျပဇာတ္ကို သြားၾကည့္ေနသင့္ပါသလား။ က်ေနာ္တို႔ အလုပ္ေတြအမ်ားႀကီး ဆက္လုပ္ၾကရလိမ့္မယ္" ဒီစကားေတြ၊ ဒီရပ္တည္ခ်က္ေတြေၾကာင့္လည္း စစ္အုပ္စုဟာ ေၾကာက္သထက္ ေၾကာက္ လာၾကၿပီး ေဘာလီေဘာေတြပုတ္ကုန္ၾကၿပီ။
အျပစ္ေတြ ဟိုလႊဲခ် ဒီလႊဲခ် လုပ္လာၾကၿပီ။
   
သမိုင္းဆိုတာ ခဲဖ်က္နဲ႔ ဖ်က္ၿပီးျပန္ေရးလို႔ ရေကာင္းေသာအရာ မဟုတ္ဘူးဆို တာေတာ့ သူတို႔လည္း ရိပ္မိစျပဳလာပါၿပီ။ ဒါေၾကာင့္ (Union)ကို မိုင္းခြဲၿဖိဳခ်ခဲ့တာ ဘယ္သူလဲဆိုတာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဗိုလ္ေအာင္ႀကီးရဲ႔ ၁၉၇၅ ဇြန္စာတမ္းမွာ ဗိုလ္ေက်ာ္စိုး နဲ႔ ဗိုလ္သန္းစိ္န္ကို လႊဲခ်ထား
တယ္။ ဗိုလ္ေနဝင္းရဲ႔ (၂၃၊ ၇၊ ၈၈) အေရးေပၚညီလာခံ မိန္႔ခြန္းမွာေတာ့ အဲဒါဟာ ဗိုလ္ေအာင္ႀကီးရဲ႔ လက္ခ်က္ပါလို႔ ဆိုျပန္တယ္။ ဗိုလ္ေအာင္ႀကီးကလည္း အင္းလ်ားကန္ေဘာင္ တံတားနီတိုက္ပြဲကို က်ဴးလြန္တာဟာ (Human Right)ကိစၥျဖစ္သြားၿပီ။ အဲဒါ ဥကၠဌႀကီးနဲ႔ မဆိုင္ဘူး တြဲဖက္ႀကီး (ဗိုလ္စိန္လြင္) တာဝန္ဘဲလို႔ ဆိုလာျပန္တယ္။
   
ဘယ္သူကို ဘယ္သူကလႊဲခ်ခ်။ သမိုင္းဆိုတာ ပ်က္မသြားဘူး။ကိုယ္စိုက္ထားတဲအပင္ကို ကိုယ္ကိုတိုင္ပဲ ရိတ္ၾကရပါလိမ့္မယ္။ဗုိလ္ေနဝင္းလား၊ ဗိုလ္ေအာင္ႀကီးလား၊ ဗိုလ္ေက်ာ္စိုးလား၊ ဗိုလ္စိန္လြင္လား...။
ဘယ္သူပဲျဖစ္ျဖစ္ တေန႔မွာ အေသအခ်ာရွင္းၾကရမွာပါ။ သမိုင္းဟာ သမိုင္းအျဖစ္ ကမBာတည္သေရြ႔ ရွိေနပါလိမ့္မယ္။
   
က်ေနာ့္ေဆြးေႏြးခ်က္ အေတာ္ေလးရွည္သြားပါၿပီ။
    က်ေနာ္ အေလးအနက္ တင္ျပခ်င္တာကေတာ့ ဗကသ ဆိုတာ ထာဝရရွင္သန္ေနမယ္ ဆိုတာရယ္....။
    ဘယ္လိုအာဏာရွင္ ဘယ္လိုတန္ခိုးရွင္ကမွ ၿဖိဳဖ်က္လို႔ မၿပိဳဘူးဆိုတာရယ္ပါပဲ။
   
(Union) အေဆာက္အဦ ရွိသည္ျဖစ္ေစ၊ မရွိသည္ျဖစ္ေစ ဗကသ ကေတာ့ ထာဝရ ရွင္သန္ေနမယ္ဆိုတာ စစ္အုပ္စုအေနနဲ႔ သတိခ်ပ္ထားဖို႔ လိုလိမ့္မယ္ဆိုတဲ့အေၾကာင္းကိုေတာ့ က်ေနာ္အေလးအနက္ သတိေပးလိုက္ပါရေစ။
    က်ဆံုးသြားသူ အေပါင္းနဲ႔ တိုက္ပြဲဝင္ေနသူ အေပါင္းတို႔ကို အထူးလိႈက္လွဲေသာစိတ္နဲ႔ ဦးညႊတ္အေလးျပဳလွ်က္..........။
                       
ဇြန္မိွဳင္း

(သာယာဝတီ အက်ဥ္းေထာင္ထဲတြင္ က်င္းပျပဳလုပ္သည့္ ဇူလိုင္ (၇) ရက္ေန႔ အခမ္းအနားတြင္ ဖတ္ၾကားသည့္ စာတမ္းျဖစ္ၿပီး အက်ဥ္းေထာင္ထဲတြင္ ထုတ္ေဝသည့္ ေဒါက္ျဖဳတ္သံ စာေစာင္တြင္ ေဖၚျပခဲ့ပါသည္။)

(အလင္းအိမ္မဂၢဇင္းမွ ထုတ္ေဝျဖန္႔ခ်ိေသာ (၇) ဇူလိုင္ စာအုပ္မွ ျပန္လည္ေဖၚျပတင္ဆက္ပါသည္။)