(၇) ရက္ ဇူလိုင္ရဲ ့သမိုင္းက႑
(၁)
(၇)ရက္ ဇူလိုင္အေရးအခင္းဟာ..... ဗိုလ္ေနဝင္းအာဏာသိမ္းျပီးလို႔
ေလးလၾကာတဲ့အခါမွာ ေပၚေပါက္တာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအာဏာသိမ္းမႈဟာ ေခတ္သစ္
ဗမာျပည္သမိုင္းရဲ႔ အေျပာင္းအလဲအေကြ႔ အခ်ိဳးႀကီးတခုျဖစ္ပါတယ္။ ဗိုလ္ေနဝင္းတို႔စစ္အုပ္စုဟာ စစ္အုပ္စုမ်ိဳးဆက္နဲ႔ခ်ီျပီး တိုင္းျပည္အာဏာကို သိမ္းပိုက္ေတာ့မယ္။ တကယ့္ရည္ရြယ္ခ်က္ကိုမေျပာဘဲ တိုင္းရင္းသားေတြ
အေပၚ မတရားစြပ္စြဲျပီး အာဏာသိမ္းခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အာဏာရ ပထစ နဲ႔ အဓိက
အတိုက္အခံ ဖဆပလတို႔ဟာ ေတြသြားျပီး (၁၉၅၈-၆ဝ) အာဏာသိမ္းမႈတုန္းကလို ဗိုလ္ေနဝင္းက အာဏာျပန္လႊဲေလမလားလို႔ လူေတြဟာ ဗိုလ္ေနဝင္းေျပာတဲ့ ဆိုရွယ္လစ္စကားကို သြားရည္က်ၿပီး စစ္အစိုးရကို ေထာက္ခံေျပာလည္း စမ္းတဝါးဝါးေရးသားေဖာ္ျပေနၾကပါတယ္။ သူတို႔အေနနဲ႔ အဖမ္းခံရမွာနဲ႔ သတင္းစာတိုက္အပိတ္ခံရမွာကို သတိထားေနၾကတဲ့ သေဘာလည္းပါပါတယ္။
(၂)
ဒီလိုအေနအထားမွာ တကသနဲ႔ ဗကသ တို႔ကေန စစ္အစိုးရအာဏာသိမ္းတာကို
ကန္႔ကြက္ေၾကာင္း အတိအလင္း ေၾကျငာလိုက္ပါတယ္။ ဒါဟာအာဏာရျပီးကာစ မာန္တက္ေနတဲ့
စစ္အုပ္စုကို အမ်က္ေျခာင္းေျခာင္းထြက္ေစခဲ့ပါတယ္။
အတိုက္အခံႏိုင္ငံေရးသမားႀကီးေတြေတာင္ မေျပာဝံ့တာကို ဒီမေလာက္ေလးမေလာက္စား
ေက်ာင္းသားေလးေတြက ရာရာစစ ေျပာရစေကာင္းလား ဆိုျပီး စစ္ဦးဘီလူးသဖြယ္သမဂၢနဲ႔ ေက်ာင္းသားေတြအေပၚ ဦးဦးဖ်ားဖ်ား ရမ္းကားရက္စက္
ခဲ့တာဟာ အဓိကအားျဖင့္ ဒီအေၾကာင္းေၾကာင့္ပါ။ သူ႔ဘဝမွာ ေက်ာင္းသားသမဂၢေတြနဲ႔ ေယာင္လို႔
မွ မပတ္သက္လို႔မွ မပတ္သက္ခဲ့ထူးတဲ့ ဗိုလ္ေနဝင္းဟာ သမိုင္းဝင္ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသား
မ်ား သမဂၢအေဆာက္အဦႀကီးကို မိုင္းဗံုးနဲ႔ျဖိဳပစ္ခိုင္းခဲ့တာဟာ အထက္ကေျပာခဲ့တဲ့ နာက်ည္းခ်က္
ေၾကာင့္ျဖစ္တယ္လို႔ဆိုရင္ မမွားပါဘူး။ စစ္မျဖစ္မီက ေက်ာင္းသားလႈပ္ရွားမႈမွာ ပါဝင္ခဲ့တဲ့ က်ေနာ့္မိခင္ဆိုရင္ အဲဒီတုန္းက ကိုယ့္နားကိုယ္ မယံုႏိုင္ေလာက္ေအာင္ျဖစ္သြားျပီး သူတို႔ႏွယ္ မိုက္ရိုင္းလိုက္ေလလို႔ တျဖစ္ေတာက္ေတာက္ ေျပာခဲ့တာ အခုအထိ မွတ္မိေနပါတယ္။
(၃)
ဗိုလ္ေနဝင္းက ေက်ာင္းသားေတြကို သတ္ျပလိုက္တာဟာ တကယ္က တျပည္လံုးကို ၿခိမ္းေျခာက္လိုက္တာျဖစ္ပါတယ္။ ဓါးဓါးခ်င္း၊ လွံလွံခ်င္းရင္ဆိုင္မယ္လို႔ ေဒါသမထိန္းႏိုင္ဘဲ ေျပာတဲ့အထိျဖစ္ခဲ့တယ္။ ဒီစကားၾကားေတာ့ လက္နက္မဲ့ေက်ာင္းသားေတြအေပၚ ေမာက္ေမာက္
မာမာ စိန္ေခၚေနတဲ့ တိုင္းျပည္ေခါင္းေဆာင္ႀကီးကိုလည္း လူထုက အံ့ၾသၾကရပါတယ္။
အမွန္က ေက်ာင္းသားသမဂၢေတြ အေပၚမွာ ထားရွိတဲ့ ဗိုလ္ေနဝင္းရဲ႔ အာဃာတဟာ သမိုင္းနဲ႔ခ်ီျပီး သူ႔ရင္ထဲ၊ ေခါင္းထဲမွာ ကိန္းေအာင္းေနခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ သခင္ေအာင္ဆန္းအပါ သူ႔ရဲ႔ ႏိုင္ငံေရးျပိဳင္ဘက္
ေတြလို႔ သူသတ္မွတ္ထားသူေတြအားလံုးလိုလိုဟာ သမဂၢမွာ ထိပ္ပိုင္းက လႈပ္ရွားခဲ့သူေတြျဖစ္ပါ
တယ္။ ေနာက္ျပီး တို႔ဗမာအစည္းအရံုးမွာ သူ႔ဆရာ သခင္ဗစိန္၊ သခင္ထြန္းအုပ္တို႔နဲ႔အၿပိဳင္ ဆရာႀကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္းရဲ႔ ေက်ာေထာက္ေနာက္ခံ အင္အားဟာ ေက်ာင္းသားသမဂၢဝင္
ေဟာင္းေတြမဟုတ္လား။ ဒီလူသတ္ပြဲဟာ အဲဒီရန္ျငိဳးေတြကို ေဖာက္ခြဲလိုက္တာလို႔ေျပာရင္လည္း မမွားပါဘူး။ သူ႔တေလွ်ာက္လံုး အရံႈးေပးခဲ့ရတဲ့ ေက်ာင္းသားသမဂၢကို ျပန္အႏိုင္ယူတဲ့သေဘာ
ျဖစ္ပါတယ္။
(၄)
သူ႔ရဲ႔ ဒီလူသတ္ပြဲဟာ ေက်ာင္းသားေတြကိုသာ ဦးတည္တာ မဟုတ္ဘဲ တျပည္လံုးကို ျမင္တယ္မဟုတ္လား ႀကည့္ထားႀက လို႔ စံျပလုပ္ျပလိုက္တာပါ။ တိုင္းျပည္ရဲ႔ အညြန္႔အဖူးလို႔ဆိုတဲ့ အသက္ငယ္ရြယ္တဲ့ ေက်ာင္းသားေတြကိုေတာင္ သတ္ရဲတယ္။ က်န္တဲ့ အလႊာ အသီးသီးကို ေတာ့ ေျပာစရာမလိုဘူး ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ပါ။ ဒီလူသတ္မႈဟာ ေနာင္စစ္အစိုးရ အဆက္ဆက္ အတြက္ရဲရဲသတ္ျဖတ္တဲ့ အစဥ္အလာကို ထူေထာင္ေပးလိုက္တာ၊ ရဲေဆးတင္ေပးလိုက္တာျဖစ္ပါတယ္။
အမွန္ဝန္ခံရရင္ က်ေနာ့္ တဦးခ်င္းေရာ၊ တျခား က်ေနာ္သိသမွ် အဖြဲ႔ အစည္းေတြေရာ လူပုဂၢိဳလ္ေတြပါ ဗိုလ္ေနဝင္း ဒါေလာက္မိုက္မိုက္ ရိုင္းရိုင္း လုပ္လိမ့္မယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္မထားတာ
အမွန္ပါ။ သာမာန္ဗမာျပည္သားတေယာက္အေနနဲ႔ ဒါေလာက္ရက္စက္လိမ့္မယ္လို႔ မတြက္မိခဲ့ပါ
ဘူး၊ ဒီလိုနဲ႔ ဒီအျဖစ္အပ်က္ ေပၚေပါက္လိုက္တဲ့အတြက္ အားလံုးဟာ စဥ္းစားမႈနည္းနာ၊ လက္ေတြ႔
ျပင္္ဆင္မႈ စတာေတြ အားလံုးမွာ အရင္ကနဲ႔ မတူတာေတြခ်ည္း ျဖစ္ကုန္ပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔တခ်ိဳ႔ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ေတြ ေတာခိုတာ အထိျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။
(၅)
ေက်ာင္းသားသမဂၢေတြဟာ (၁၉၆၂)ခုႏွစ္ကစျပီး သမိုင္းမွာ ပထမဆံုးအျဖစ္ ေျမေအာက္
ခိုခဲ့ရပါတယ္။ ဒီအရင္တုန္းက ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ေတြအဖမ္းခံရတာေရာ အဖမ္းမခံရတာ
ေရာ အဖမ္းမခံရေအာင္ ေရွာင္ရွားၾကတာပါရွိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေက်ာင္းသားသမဂၢေတြကေတာ့ ဆက္လက္လည္ပတ္ေနခဲ့တယ္။ က်န္ေနသူေတြကဖမ္းထားသူေတြကို ျပန္လႊတ္ေပးဖို႔၊
ေက်ာင္းထုတ္ခံရသူေတြကို ေက်ာင္းေနခြင့္ေပးဖို႔ ဆက္တိုက္ပြဲဝင္ၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ (၁၉၆၂) ခုႏွစ္ေနာက္မွာ က်ေတာ့ အဓိက သမဂၢရံုးမ်ားလို႔ဆိုရမယ့္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားမ်ား သမဂၢအေဆာက္ အဦႀကီးနဲ႔ မႏၱေလး တကၠသိုလ္က သမဂၢတဲႀကီးကို စစ္အစိုးရက ၿဖိဳပစ္လိုက္ျပီး ဘယ္သူ႔ကိုမွလႈပ္ရွားခြင့္ မေပးေတာ့ပါဘူး။
အဲဒီေနာက္(၁၉၆၃) ခုႏွစ္မွာ မဆလအစိုးရက ေတာတြင္းနဲ႔ ေစ့စပ္ေဆြးေႏြးဖို႔ လုပ္တယ္ဆိုတဲ့ အခါမွာ အဖမ္းခံထားရသူေတြကိုလည္း ေတာ္လွန္ေရးေကာင္စီအစိုးရက လႊတ္ေပးရပါတယ္ အဲဒီေနာက္ ပုန္းေအာင္းေနတဲ့ ေက်ာင္းသားေတြလည္း ျပန္ထြက္လာၾကျပီး က်န္ေနတဲ့
အတူ သမဂၢလုပ္ငန္းမ်ားကို ျပန္စၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒါဟာ လအနည္းငယ္သာခံပါတယ္။ ဗိုလ္ေနဝင္းက ေစ့စပ္ေဆြးေႏြးေရး မ်က္လွည့္ပြဲေတာ္ခ်ိန္တန္ျပီးလို႔ ဆံုးျဖတ္လိုက္တာနဲ႔
စာပြဲဝိုင္းေတြကို ဖ်က္သိမ္းျပီး ေတာတြင္းအင္အားစုေတြကို ေတာထဲျပန္ခိုင္းကာ ၿမိဳ႔ေပၚမွာ လူဖမ္းပြဲေတြ အႀကီးအက်ယ္လုပ္ေတာ့တာပါ။ အဲဒီလိုနဲ႔ ေက်ာင္းသားသမဂၢေတြ
ေျမေအာက္လွ်ိဳးသြားရတာဟာ ဒီေန႔အထိပါပဲ။
(၆)
ဗိုလ္ေနဝင္းက ဂမူးရႈးထိုးနဲ႔ သမဂၢအေဆာက္အဦးႀကီးကို ၿဖိဳခြဲလိုက္တာဟာ ဗိုလ္ေနဝင္း
တို႔ကို သမိုင္းတရားခံအျဖစ္ ေသတဲ့အထိ ေတာက္ေလွ်ာက္ တေစျၧြေျခာက္ခဲ့ပါတယ္ ေနာက္ပိုင္းမွာ သူတို႔ခ်င္း အျပန္အလွန္လက္ညွဳိးထိုးရင္း ဗိုလ္ေအာင္ႀကီးနဲ႔ကြဲရာမွာ အခ်က္အလက္ျဖစ္လာခဲ့
ပါတယ္။ တကယ္ဆို ဒီအခ်က္က အတြင္းသိျဖစ္တဲ့ ဗိုလ္ေအာင္ႀကီးအေနနဲ႔ ဗိုလ္ေနဝင္းဆီမွာ မ်က္ႏွာခ်ိဳေသြးေရးအတြက္ပဲ အသံုးခ်သြားခဲ့ပါတယ္။ သမိုင္းရဲ႔ျဖစ္ရပ္မွန္ေတြကို ထုတ္ေဖာ္ေလာက္
ေအာင္ သတၱိမရွိေၾကာင္း ျပသသြားပါတယ္။ သမိုင္းကို ျပန္ၾကည့္ရင္ ဗိုလ္ေနဝင္းအပါအဝင္ ဘယ္စစ္အာဏာရွင္မဆို သူတို႔ကိုယ္တိုင္ ဆံုးျဖတ္တာပါ။ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက သူတဦးတည္း
ဆံုးျဖတ္တာပါ။ ဘယ္သူမွ ျပန္ေျပာဝံ့တာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါကို အတြင္းသိလို႔ဆိုရမယ့္ ကေတာ္ေတြက ပုဂံသီရိပစၥယာ ေဟာ္တယ္မွာ အခ်င္းခ်င္းေျပာၾကတာကို ၾကားရၿပီး ဗိုလ္ေနဝင္း တခါထပ္ျပီး
ေသြးလန္႔ ရတယ္မဟုတ္ပါလား။
(၇)
(၇)ရက္ ဇူလိုင္ေက်ာင္းသားသတ္ပြဲႀကီး ၿပီးတဲ့ အခါမွာ ျပည္သူလူထုအတြင္း စစ္အစိုးရနဲ႔
ပတ္သက္လို႔ အျမင္ရွင္းသြားၾကပါတယ္။ အဲဒီကာလက ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ ပတ္သက္လာရင္ ဒီလူသတ္ပြဲအေပၚ ရႈျမင္ပံု၊ ရပ္တည္ခ်က္ပံု အေပၚမူတည္ျပီး အကဲျဖတ္ၾကပါတယ္။ ဒါဟာ အဲဒီတုန္း
က လူပုဂၢိဳလ္နဲ႔အဖြဲ႔အစည္းေတြကိုတိုင္းတာတဲ့ စံတခုပါပဲ။ ျပည္သူလူထုဟာ မဆလနဲ႔ ေပါင္းတဲ့ လူေတြအပၚ ဒီကိစၥႀကီးေပၚျပီးေနာက္မွာ ပိုျပီးေမတၱာပ်က္သြားပါတယ္။
ေျမေပၚလက္ဝဲသမားေတြထဲမွာလည္း မဆလနဲ႔ ေပါင္းသူနဲ႔ မေပါင္းသူရယ္လို႔ အတိ
အလင္း ကြဲျပားသြားပါတယ္။ မဆလနဲ႔ တြဲသြားသူေတြအထဲမွာ ႏိုင္ငံေရး အစဥ္အလာႀကီးသူေတြ၊ နာမည္ႀကီးသူေတြ ပါၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူတို႔ခမ်ာ အဲဒီေျခလွမ္းကစျပီး ျပည္သူလူထုနဲ႔ ကင္းကြာ သြားလိုက္တာ ႏိုင္ငံေရးအရ လံုးလံုး ျပန္နာလံမထူေတာ့ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ဒီအေရးအခင္းဟာ အဲဒီအခါက ဘီလူးစည္း လူစည္း ခြဲရာမွာလည္း အင္မတန္ အေရးပါတဲ့ အခန္းက ပါရွိခဲ့တယ္လို႔ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။
(၈)
ဒါေၾကာင့္ (၁၉၆၂)ခုႏွစ္ အာဏာသိမ္းမႈဟာ ဗမာျပည္ႏိုင္ငံေရးဇာတ္ခံုရဲ႔
အခင္းအက်င္း ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို ေျပာင္းလဲသြားေစတယ္လို႔ဆိုရင္ မမွားပါဘူး။
(၁၉၆၆)ခုႏွစ္မွာ က်ေနာ္ေထာင္ထဲကို ေရာက္ေတာ့ ေထာင္ထဲမွာ က်ေနာ့္အရင္
ေရာက္ႏွင့္တဲ့ သံဃာေတာ္ေတြ၊ ေက်ာင္းသားေတြ၊ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြ ရွိပါတယ္။
ဒါေပမယ့္ အရင္တုန္းက ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားအျဖစ္ ေတြ႔ရေလ့ရွိတဲ့
ဆိုရွယ္နီတို႔၊ ျပည္သူ႔ရဲေဘာ္တို႔ မေတြ႔ရသေလာက္ျဖစ္ေနပါတယ္။ေနာက္တႏွစ္ေလာက္ေနမွ ျပည္သူ႔ ရဲေဘာ္ထဲက (အဲအခ်ိန္မွာ မလညပ-ျမန္မာႏိုင္ငံ အလုပ္သမားညီညြတ္ေရး ပါတီလို႔နာမည္ယူထားတဲ့) ျပည္သူ႔ရဲေဘာ္က ေခါင္းေဆာင္အခ်ိဳ႔ လက္နက္ကိုင္ ေတာ္လွန္ေရးထဲ ျပန္ဝင္ဖို႔ စည္းရံုးလႈပ္ရွားၾကလို႔ အဖမ္းခံရျပီး ေထာင္ထဲေရာက္လာ
ပါတယ္။ ဗိုလ္တင့္တယ္ ေခါင္းေဆာင္တဲ့ အဖြဲ႔ပါ။ ဒီလိုနဲ႔ ေထာင္ထဲမွာ တိုက္ပြဲေတြေဖာ္ၾကတဲ့ အခါက်ေတာ့ မႏၱေလး ခရိုင္ ဗကသက က်ေနာ္တို႔ဟာ ဖဆပလတို႔၊ ပထစ၊ မလညပ၊ အလံနီ စတာေတြနဲ႔ လက္တြဲျပီး ေထာင္အာဏာပိုင္ေတြကို တိုက္ေနတာ ေတြ႔လာရပါတယ္။ ဗမာျပည္ ႏိုင္ငံေရးရဲ႔ အဓိက ပဋိပကၡဟာ ေျပာင္းသြားျပီကိုး။
(၉)
ေနာက္ဆံုးတခ်က္ အေနနဲ႔ေျပာရရင္ ေက်ာင္းသားေတြဟာ သမိုင္းမွာ မႀကံဳဖူးတဲ့မစဥ္းစား မေမွ်ာ္လင့္ခဲ့တဲ့ ရက္စက္သတ္ျဖတ္မႈႀကီးနဲ႔ အဖိႏွိပ္ခံလိုက္ရေပမယ့္ ေနာက္တြန္႔ျခင္း လံုးဝ မရွိဘဲ သမဂၢလုပ္ငန္းေတြကို မ်ိဳးဆက္ တဆက္ျပီးတဆက္ ရတဲ့နည္းေပါင္းစံုနဲ႔ ဆက္လက္
သယ္ေဆာင္ေနၾကဆဲဆိုတဲ့ အခ်က္ပါပဲ။ ဗမာျပည္မွာ ေက်ာင္းသားဆိုတာရွိေနသေရြ႔ ေက်ာင္းသား
သမဂၢဆိုတာတည္ရွိေနမွာပါပဲ။
ဖိုးသံ (လူထု)
No comments:
Post a Comment